知识是把刀，力量源自心性——世事皆阴阳！心法修炼送给诸位！

第三只眼观第三只眼观原文

阴毒与阳善
知识如刀，放在阴毒者手里，是行凶利器；放在阳善者手里，是切菜工具。知识就如这把刀，而力量源自持刀者的心性。

天性阴毒者入魔，因其心性中充满贪婪、狡诈、愤怒，而只知道攻击，知识在其手里必为击杀的利器；

天性阳善者入仙，因其心性中的同情与怜悯而只知道防守，知识在其手里必为守成的门器。

猎捕与反捕

世界就是个捕猎场，捕食与反捕是社会存在的基本逻辑。人与人之间的交互必在攻与守；矛与盾；暗与明；皆为阴与阳。

捕食者必作茧自缚，自损而戕；反捕者必困兽犹斗，无退而亡。

柔弱与刚强

猎捕场欲想胜出，必运用两把利器：柔弱与刚强。

短兵相见，刚胜柔；持久之战，柔胜刚。

为人妙处在于变易，时而柔弱时而刚强。

简化与复杂

开悟需要简化；迷惑即为复杂。

简化属守，属明，属盾；复杂属攻，属暗，属矛。

知识的妙处在于变化，即可简化，亦可复杂。

简化，使人得到真相；复杂，使人得到幻象。

助人，须教人简化之道，简化使人开悟；捕食，须给人平添复杂，复杂使人迷惑。

世间幻象奇多，真相稀少。

众生多皆沉迷于幻象不能自拔，被捕食却喜乐非常。

可暗可明，可阴可阳，可真可假，源自心性。

有所求与无所求

有所求即为自我；无所求即为忘我。

人有所求时，必被牵制，而受反制，捕食者变为被捕者而至困兽犹斗；

人无所求时，定能慧眼识明，洞悉世事万局，破解攻守之道。

宽广与狭隘

人心性的宽广与狭隘只存乎己，而不在外象。

看似投明者不一定就宽广；看似投暗者不一定就狭隘。

正如道德是可以救人的工具，也可是牵制人的武器；只因攻守皆属有所求，捕食者与被捕者皆为所求而活。

正确与错误于己为准则，于外为工具而已。

是非善恶皆有界限，界限愈广，是非善恶愈互相转化，扩至宇宙无非善恶。

长短反正

利器有长短，事物有反正。

长短相互克制，正反相互转化；生出形、势、情。

得与失即为形；进与退即为势；攻守即为观形度势。

形势之较量关键在于心性，在于心志，更在于心力。

心志攻守在虚实

背叛之人，言语愧疚；疑惑不定，言语散乱；贤德话少，浮躁话多；诬蔑诽谤，虚浮不实；失去操守，不会气壮。

阴毒者打败阳善者，须以阳善的假象迷惑；阳善者打败阴毒者，须比阴毒者更加阴毒。阴毒与阳善只存乎心性，而不在表象。

力量，源自心性！

捕猎与反捕，在攻守；在长短相较量；在柔弱与刚强之变化；在心志虚实之运用；在是非善恶的牵制与反制；在明暗的布局；在己心的所求与无求；在简化与复杂；在真相与迷惑；在正反的相互转化；在阴与阳。力量，源自心性！

2020/3/1

三眼

人类社会运行本质：规则的交互与碰撞！想超越自己，就要打造你的规则！

第三只眼观第三只眼观原文

你所认定的自我并不是“你”，你只是规则的产物。——三眼

本文接上一篇：《#社会的边界：你为什么认知这么差？提出问题就能解决问题》

认知的切入

你所认为的自我，并不是真正的你，只是人为和外界制造出来的“你”。

你生物规律，言行举止，语言体系，思想取向，甚至爱恨情仇，都有着n个“同类”。——你所能看到的你，只是制造出来的而已！

多数人只是活在某个玻璃瓶小生态中的蚂蚁，打转中渡过一生。——多数人所能见到的生活，皆为幻象。
如果你开始问自己“我是谁”，三眼在上篇说过提出问题就是解决问题，你就已经在改变！只是你没有一个很好的切入点。

就算一个人对认知结构这种“外部风景”有着极强的迷恋，以及内心的坚定，但万事开头难，没有一个准确的切入点，往复循环的无功而返会逐渐消磨着你的意志。

最佳的切入点就是“规则”！

你所面对的世界，处处都是规则，前面所讲的0岁-20几岁的-步入社会的种种认知的壁垒，都是规则而已。

人类社会的运行本质，就是一个个规则的交互而已，你所能感触到的世界都是规则碰撞出来的，只是你只能看见表象，而看不见规则的碰撞。

从大到小，从宏观到微观，从世界到一国，从一个区域到一个个体；政治制度、经济规则、法令条例、文化习惯、乃至个体行为与观念，都是行走在一个个规则上，并在规则的碰撞中发生变化。

只能看见表象，就会形成简陋、片面的认知，思想的前行完全靠主观“眼见为实”的经验主义，当你的经验主义靠不住的时候，就会求助于他人的经验。而你根本就没有认知上的“结构性”去判定他人经验的真伪，在n个他人的经验中徘徊，就像在没有星光的黑夜中蹒跚前行。

当你能对背后的规则有所察觉，有所洞悟，你会找到人生新的机会，“边沿”外的风景真的很好看。

因为种种规则的碰撞不断撕裂社会的结构形态，当结构质变之时，就是机会来临之刻；

有的人乃至一个群体脱颖而出，有的在碰撞中暗淡淘汰。而更多的人不知所以，多数派依然苟且的安于被指定的规则。
如果以上你在逻辑上没有深刻的认识，三眼举个例子你就会明白：

从一线到二线再到三四五六七八线，表面的差别在于高楼和街道，实际的差别在于规则的不同，越偏居一隅的区域，民众所依附的和所感知的规则越陈旧，甚至是一线城市早已经过碰撞淘汰的几十年的东西。

这就是社会快速发展所被撕裂重组的结构形态的差异。

当你没有认知结构，你只能从行为言语上感受到说不清的差别，以及生活方式的难以融入，而很难从理性上说出逻辑。

有着求知欲的同学，在初次读到三眼讲述政治、经济、社会、自我、人性，这种结构性脉络的时候，为之一振，因为你潜意识里所想画出的东西，就是这样的一个结构。

有了结构，你思想中的碎片才有了归宿，生活与人生的诸多问题才有了查缺补漏的方向。世界多了一扇窗！

大器晚成和被抛弃的小器

人的强大是结构的强大，不是某一时刻的突变，那只是梦幻。结构的不断打造，这是量变，只有积累足够的量变，才会在结构上发生质变。

人的一生是雕琢自己的一生，你或者被社会雕琢，与众人一模一样；或者自己雕琢，而至大器。

当你有了结构，在雕琢“大器”的路上，你慢慢会发现：金钱、物质、名位、尊重都只是顺带的产物。以上的种种人类的欲求，你主动去要是要不来的。有了结构，你会有新的“自我实现”的目标出现。

减法与加法

打造认知结构的过程，就是一个做减法和做加法的过程。减法就是减掉这个社会制造的“你”，也就是你与n个“同类”一样的地方。加法就是不断地在脑子中加进去各种规则。

当你加的规则越来越多，自然会拼合出更简化的规则，也就是说：在规则上，也是一个加法与减法的过程。

认知并不是智慧，认知就摆在那里，等着你架构。会做减法与加法才是智慧。

当你减法与加法做得越来越多，你会慢慢的享受孤独，因为你已经脱离了n个“同类”，孤独才是人生的远行。

勤做加法减法，你所观察的世界从模糊逐渐清晰起来，自我也会随之蜕变升华。

你原来的“同类”依然在底下蹒跚爬行互相踩踏，只剩下“向上”的呐喊和被社会挤压出的市井人情充斥灵魂；而同时你所在做的，是站在高处“向下”不断解构。

认知有多大，格局就有多高，剩下就交给“顺带”吧！

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