道德经的冰冷智慧（三）|顶级生存形态——第三种生存！

原创第三只眼观第三只眼观2020-11-22原文

收录于合集#道德经的冰冷智慧4个

道德经第七章、第二十二章。

此二章是最接近做人的“法门”，虽只有百余字，但已给了一个顶级的生存形态结构！

一个“生”字道尽人间百态：有偷生、欺生、求生、谋生、共生、伏生…各式各样的生存形态，众生在欢愉和痛苦的交互中挣扎前行。

生存的竞争就是思想的竞争，思想的竞争就是观察事物形态方法的竞争。
入世法门之中，最顶级的生存之法实乃道家，三眼称其形态为——寄生！

这是一种效仿自然，在“自生”与“不自生”之间的第三种生存。儒释墨法等诸子百家，以及各种西传之学，皆为“有形”的生存之法，唯有道家独立于世为“无形”之法。

本文注定是写给极少数人的，因为不是毁三观，而是让人没有三观！

三观还是“有形”的，做人“无形”才是顶级形态！

|第七章：

天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆？故能成其私。

|第二十二章：

曲则全，枉则定，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人执一以为天下牧。不自视故明，不自见故章，不自伐故有功，弗矜故能长。夫唯不争，故莫能与之争。古之所谓曲全者，岂虚言哉！诚全归之。

随波逐流众生相

做人=做事。为什么呢？

因为一个人的做人做事是思想推动的，而思想是来源于对人、社会的深度认识，观察出来的形态结构不一样，直接决定做人做事的方式。

觉得社会残酷，那做人就会朝向残酷；觉得社会温暖，做人也朝向温暖，觉得复杂人就复杂...低层次的思想认知带来的一定是痛苦不断，浮躁入侵，因为没有系统！

大多数人的做人谈不“有法”，更谈不上道，都是碎片化的术：

父母从小教几样，一般都很功利化；到了学校给“洗”几样，像是为祖国献石油这种精神性的；到了社会发现之前的“功利和精神”都不受用，磕磕绊绊的重新开始学，大多也还是学了一堆堆碎片的术，看看畅销书，跟着公知偶像搞一搞情绪建设，弄一些网红鸡汤道理…碎片凑一凑迈向坎坷人生。

尤其物欲横流、信息爆炸的商业化时代，“做人的流行方式”总是更新换代…

总结仨字：没系统！

这人没有系统就没有章法，就要浮躁，就要迷茫，就只能随大流！
做人做事就总是自我内心“天人交战”，一会要无私，一会要自私，一会要残酷，一会要温柔，一会要拿起面子，一会要放下面子，然后发现左倾右倾都不对，矛盾重重！

最后呢就“随波逐流”了，然后把“随大流”当成人生的硬道理，时而仰望星空，时而与一路子的朋友把酒感慨，这就是人生吧！常见词汇“看开了”。

而这种“看开了”一般只能存续个几分钟，长则几十分钟，而且需要酒桌、朋友和星空陪伴才行，当继续面对生活之时，又是心起心落痛苦煎熬…

这就是典型的众生相！很正常，80%都这样，没什么奇怪的。因为做人是一个系统，有系统和无系统的比例也符合二八法则。

思想的互为猎杀

为了不痛苦，让平静战胜烦忧，让人们做人和做事都能通畅通顺，思想者们出现了。

听起来是不是很美好？很贤？

错的！任何思想的出现都是为了吞噬！任何思想都是DU！

思想对于人的意识就像是氧气对于人体，人体生存既要依赖于氧气，但同时也在被氧化毒害。
人因有意识，思想就像是病毒攻击，通过攻击人类的意识漏洞，从而可以操控人这个“软件”，让人们陷入思想者的“网络规则”之中，天网、法网、人网无处不在，由此按照思想者们所设定的规则获取生存，思想者们所争食的就是规则话语权从而获得存续。

从部落有灵到初代宗教乃至政教合一，莫不如此。对规则的争食至今仍在，这会伴随人类意识至死方休。

这种对规则话语权的争夺必然推动思想之间的猎杀，有攻击漏洞的思想，必然催生弥补漏洞的思想，后者猎杀前者！这就像是有神论宗教终会被无神论所猎杀。

思想之间的猎杀与升级，也使得思想实现（入世）的主要载体——政治思想升级，对众生的“牧养”逐渐向“服务”演化。

作为众生一员，有利有益有趣的地方在于，观察思想之间猎杀与升级的轨迹，从而助人看透纷纭乱象的背后逻辑，实现个体的生存与价值。

那么，思想之间如何猎杀？

要知道，任何思想能起源并且登高长存，都是踩着别人的肩膀上来的。思想家们之间本身就是一场猎杀！

这就如同软件之间的对抗，A攻击B的漏洞，但攻击同时A也存有漏洞，会有新的软件去攻击它。

为何会有漏洞？因为“软件”都是人编写的。
如果有一个软件（思想）能战胜到最后，那么它一定是规避了人的思维，向“自然”和“宇宙”借取本源力量。

人类寻求真理之路是为了获取恒久存续的力量。

作为人类最顶级思想之一，道家之所以可以猎杀诸家，而诸家派又要合流于道家，是因为道家是通过效仿“自然”来观察事物的本源形态，通过“阴阳”变幻弥补自身漏洞，找寻对手的漏洞。

所以养生出道家，谋略出道家，平乱世靠道家，治世也要靠道家做内核。

在入世的流派之中，道家是专门猎杀儒家的！仁义伪装大法是很有效，但是在道家眼中充满漏洞。而儒家是专门猎杀凡人的。所以自古盛世之时都是“内用黄老，外示儒术”。

这就像是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，这是一场思想维度的对抗博弈。人的竞争最终是思想维度的竞争。

一个人用什么思想观察社会，社会就呈现出什么样的“结构”，自然就能推导出自己做人的“结构”，通过“结构平衡”而获取优良存续。人与社会呈现在人脑子里什么样的形态，直接决定了做事的方法。

自古谋士基本都出自道家，这源于道家思想极强的猎杀性和攻击性，对事物本源形态的把握能力。
这时候有人就该有异议了：道家主张无为，怎么到你这里就变成猎杀攻击了？

回答：最强的猎杀方式就是“不猎杀而猎杀”。这就是仿效“自然之力”！后文专讲。

这就像攻击敌人最好的方式不是击败、击毙对方，而是能够充分的利用对方，为我所用！这才是战胜别人最好的方式。

终极的对抗形式是融合。

例如孙子兵法师承道家观点：不战而屈人之兵才是上善！

思想力比的就是吞噬能力，人亦如此。而能吞噬天地万物的就是“自然”——人法地，地法天，天法道，道法自然。

思想是什么？就是观察事物形态的方法。高级思想看到的就是高级形态，能看到高级形态就能产出高级智慧！

圣人们观察社会的方法不一样，自然搞出的“做人系统”不一样，地球顶级系统就是儒释道，不用怀疑，可着满地球找，最终做人的方法逃不出这三位的系统，只能选一个，因为“借力”三种力量形态。

佛家通过“宇宙”角度来看社会，把做人搞成一层一层的（维度），六道、欲界、色界、三十三重天等等，就像网游打怪升级，一级一级往上打；
儒家呢通过“人纹”角度看社会，把做人搞成一块一块的（规则），君子小人什么的，定规则立章法，就像填空题，人只要把空填满了、填对了，仁义伪装大法成功，做人做事自然顺畅；

悟维度看佛家，学规则看儒家，玩形态看道家！

道家通过“自然”角度看社会，以“有形”和“无形”观人观事，这才是做人（入世）的顶级形态！

道家（老子）做人大法弄明白了，再去看社会不同时期各种“做人流行方式”，都是小道，一眼即可识破其漏洞，做人做事不是立马有系统、升维度的问题，而是直接“变化维度”（形态）！

就像是开篇讲的，不是毁三观（x轴升维度），而是没有三观（直接换个y轴）！

道家之路很简化（不是容易的意思），所以很实用，而且常悟常新，但对人的悟性门槛较高，因为需要“顿悟”，而不是“磨洋工”堆死逻辑。

量变到质变在道家这行不通。