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2024年01月09日17:55

这篇文章是22年底#我为生财圈友捐赠一小时#群聊分享的稿子，没在其他平台发过。最近参加自由职业航海，发现很多圈友有情绪管理的需求，发出来供大家参考，希望能对圈友在情绪管理方面有一些启发。

情绪管理，我找了很多方法，概念，但最后还是喜欢用这个词来概括，元认知，即对认知的认知。也就是说，当我们情绪出现的时候，要有一个情绪之外的念头出现，来对情绪做一个判断——这个情绪出现的恰不恰当，是我想出现还是他们想让我出现，有没有改变可能……

情绪管理，不光是要管理负面情绪，也要管理那些所谓的正面情绪，比如有些人一开心，就容易忘了自己是谁，这种情绪也要适当干预调节。

经常跳出情绪来看待情绪，自己对情绪的理解就会越来越深刻，以后调节起来，也就越得心应手。

先说说情绪是怎么来的

情绪管理，管理情绪，其实只是我们希望得到的一个果，想让情绪按照我们的意念触发，在我们的可控范围内，想要更好的实现自己想要的这个果，还需要发现情绪的因。

情绪一般是这么发生的，

1（输入）我们通过视觉、触觉、嗅觉等感官接受一个信息，（处理）然后结合自己已有的观念、认知，（输出）做出一个对应的反应，情绪是其中一种表现形式。

也就是说，影响我们情绪的最重要的一环，不在于接受了什么样的信息，而在于我们的观念、认知如何处理这个信息。而影响我们观念、认知的因，从我目前了解来看，分两种，一是外因，一是内因。

外因，即原生家庭、成长环境，包括现在所处环境。

我们能成为现在的样子，不管是性格，还是处事方式，环境的影响尤其大，这几年大火的原生家庭相关的讨论，也印证了这一点。

原生家庭，对我来说，我觉得，这没有太多值得深究的地方，知道有这么回事就可以，因为不管我怎么努力，也不可能跳到十几二十年前，告诉自己要怎么做，或者是改变身边人的观念。我能做到的就是，当出现某种本能反应的时候，我会“复盘”，这个应对方式是不是有点爹妈的影子，要不要改变一下。

环境倒是一定程度上可控的，尤其是当下的环境。一个公司、一个城市呆着不舒服，经常让自己有不好的想法，那就换个地方。

而且，我始终觉得，遇到什么事，就先从外部找原因，然后把自己行为合理化，认为都是别人害自己成为现在这样，不是一个成年人该有的反应。

这些外部原因我要是能改变，早就改变了，改变不了，我把再多问题抛给他，也不会对我成长有多大帮助。

另一种是内因。

这个内因，在我们潜意识里会是上面提到的外因所造成的，就像巴甫洛夫的实验一样，长期对于同类型情况做出相同反应，次数多了以后，就会产生条件反射，不需要经过大脑调节，自动做出反应。

比如，小时候被校园暴力过的人，长大后被别人踩了一脚，可能会恐惧，然后立马跳起来，道歉，生怕他再砍自己一刀。
这种不经过大脑的反应，是积年累月的结果，并且因为没有足够的负反馈来调节，可能就习以为常了。想要管理情绪，更重要的，是解决这个内因，即，如何改变我们的认知、观念系统，让输入的信息，不再按照已有的方式，输出自己不希望看到的情绪反应。

接下来聊怎么让情绪走。

让情绪走，也分两种，一种治标，治已病，一种治本，治未病。

治标，是情绪发生的时候，对情绪的处理方法，可以用这两种方式处理。一种是，脱离让自己发生情绪的这个环境，还记得上面提到的情绪反应的三步吗？这是打断第一步情绪的输入来源，所谓眼不见心不烦，没有事件输入，也就不会有情绪输出。另一种是，立刻在脑子里调出元认知这个小人，对情绪做一个理性评估，或者说，用理性切断情绪对思考的影响。

环境也不是随时能改变的，所以重点在如何干预当下的情绪判断，换句话说，觉察当下情绪。一提到觉察当下，方法大多会指向正念冥想，我也去了解了一下。我对正念冥想的理解，是把这两个词拆开理解。

正念，重在念，是一个觉知自己念头，找到自己的过程。冥想，重在冥，是一个让自己念头消失，达到无我状态的过程，正念冥想是冥想的一种。正念的教程，一般是教给我们，去觉察每一个念头，不做判断，然后让一个念头随呼吸而动，再然后，让念头游走在身体的每一个部位，进阶版，让念头走到身体外面，以旁观者视角观察自己和所处环境。正念，可动可静，更像是我们期望达到的心流状态，让念头集中于当下的一件事，因此，衍生出来的有“正念吃饭”“正念走路”之类说法。对于一些实在难以控制念头的人来说，正念的操作反着来也能达到，即，先让身体集中做某件事，然后带动念头的回归，守一。比如瑜伽，太极之类运动，在教导的时候，大多会提醒视线、心念要随着肢体的动作而动。

冥想的教程，开始和正念类似，也是感知自己的呼吸，然后是想办法把念头引导进另一个空间，甚至连最后一个念头也不要留下，让大脑一片空白，让身体彻底放空，得到休息，更强调静。我自从知道了冥想的引导方式以后，经常把它当做睡前准备，睡前闭上眼，盯着眼前的一片黑暗，不去想念头，不去复盘，盯这片黑暗越专注，意识消失的就越快，几分钟就睡过去了。后来我看到市面上有类似“冥想X分钟，胜过睡觉X小时”的教程和书籍，似乎也印证了这种做法。

练习正念和冥想，都是为了我们更好的感知当下，感受我们的情绪波动，解构自己的情绪组成，情绪发生的时候，才能意识到这种练习的重要性，也就是治标的效果会更好一些。

另一种方法是治本，重建我们的情绪反馈机制，这个需要我们平时有意识的积累反馈调整。

我们的情绪产生，大多是基于“本能”的，这个本能，是积年累月的条件反射，想要这个本能不出现，那就得想办法换一个自己想要的“本能”。前面提到的觉察当下的治标方法，也是在帮助自己实现治本这个目的。情绪发生以后才想起来去管理，一开始可能是一天后发现当时的情绪不对，然后是半天，几小时，几分钟，当下。随着觉察的时间间隔越来越短，对情绪的掌控也就越来越强，进而实现超前觉察，不让情绪随便产生，即治本，将情绪和决策系统隔离开，当情绪不能影响我们的判断的时候，也就不需要去刻意管理情绪了。

换句话说，想要治本，就要总结自己在一些情绪反应时的变化，进行复盘，然后对情绪做出一个综合判断：我输入了什么外部因素？认知系统做出了怎样的判断？这是我想要、需要的判断结果吗？我认为这样那样做可能会更好，再遇到同样的事要做出改变。这样，就能逐渐在脑子里刻入一个新的“条件反射”，逐渐实现治本的效果。
而且，复盘的内容，不该只局限于负面情绪，正面情绪可能当下产生了一些好的效果，但是仔细分析，或者放在长远来看，正面情绪也可能产生负面效果。

拿我来说，以前一有陌生人夸我，我就开心的不得了，这是典型的正面情绪吧，然后觉得对面是三观和我很合的好兄弟，为好兄弟做点什么事是应该的。

但是，随着这样的陌生人变多，我吃了不少亏之后，我发现上来就夸我的，说跟我三观特别合的陌生人，大概率是想来占我便宜，白嫖的，甚至要把我卖了的，所以这时候新的反馈机制就是“警惕”，而不是大喜，或者说透过这些夸奖，去看透他真正想表达的内容。

重新建立情绪反馈的过程可能会很长，但是一旦实现，可以免去很多不必要的消耗。

为什么有些人改不了自己的根上的劣习，或者说坏脾气，臭毛病，本质上还是在这上面的负反馈不够多，吃的亏不够多不够大，得过且过，说是下次一定改，但是伤给的不够持续，不够深刻，最后就是好了伤疤忘了疼，成了下次一定再犯。

对他们来说，道歉、安抚、请顿饭可能就解决问题了，实际上这只是治标，最根源的自己那个习惯性的反馈机制，还是没有改变，反而会加深认为自己错误反馈的合理性，等到下次犯错无法治标的时候，他才会意识到自己“当初要是治本就好了”。

总结下上面提到的内容，情绪触发的过程是：1外界输入信息→mathcalleft(Qright)认识系统处理mathbfPsirights(mathcalB)输出情绪，想要管理情绪，治标的方法是控制1输入和输出，治本的方法是修正自己的认知系统。想要管理情绪，我们要培养自己的元认知能力，经常跳出情绪本身，去观察情绪，去觉察情绪，去判断情绪对自己的影响，时间长了以后，把情绪从本能反应拉回到理性判断，进而构造新的本能反应，也就慢慢实现管理自己情绪的目的了。

再分享个有趣的事。

情绪管理这种事，是我觉得我懂了，但实际上实行起来还有很大的阻碍。

有一段时间，我用冥想的方式睡觉不管用了，睡前总是思维特别活跃，一两个小时才能睡着，我就开始逐一排查我这段时间有什么变化的地方，吃的、用的、看的，全排查了一遍，发现最大的变量是运动。

大概是运动后太兴奋，身子停了，脑子不想停。又或者可能是脑子里东西有啥错位，让他不想停。如果只是心理的问题，脑子太兴奋，理论上是我自己可控的，但是这段时间确实有点失控了，我就想着是不是脑子的问题。

后来我去医院查了一下，脑电图和CT一做，医生说脑子没问题，要不要开点药。

因为看《关灯就睡觉》这本书的时候了解到褪黑素和安眠药对身体没什么好处，也没法治愈失眠，也就没开药。

排除了脑子的问题，可以确定就是情绪和心理的问题，那就是我可以自己控制的，有了检查结果这个强大的“心理安慰剂”，我就更可以放开了去调节自己的情绪了。

结果医院回来当天就睡了个好觉，而且之后也再没有出现过这种情况。

情绪这东西就是这么简单，

想通了，就全都通了，四通八达。想不通，就拧巴，纠结，内耗，怀疑……

记住这一点，

能改变我们情绪的，只有我们自己。

脑袋长在自己脖子上，每一个决定，每一次对眼前事的情绪反应，都是我们自己做出的，本能反应也好，深思熟虑也罢，都是一样的。别人能够影响我们的情绪，是因为我们允许了别人影响我们的情绪。

以上，就是我的分享。祝圈友都能念头通达，生财有术~